“非尽百家之美，不能成一人之奇”出自清代学者刘开的《与阮芸台宫保论文书》：“非尽百家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能开独造之域。”这篇文章着重谈了从事古文写作与学习前人经验的关系和方法，此句意为不把各家的风格融会贯通，就不能形成自己的特色；不学习借鉴最高境界的作品，便无法开创独特的领域。
这句古语体现了中华文化中和而不同的理念与海纳百川的胸怀。“物之不齐，物之情也。”面对世间万物的差异性，中华文化从不具有排他性，而是在百家争鸣、包容并蓄中不断衍生发展。文学史中，以唐诗宋词为例，正是因为有以李白为代表的浪漫主义的大气磅礴、瑰丽奔放，又同时有以杜甫为代表的现实主义的沉郁顿挫、悲怆忧思，既有苏轼等豪放派的纵情高歌、恢弘气象，又有李清照等婉约派的缓歌低回、委婉含蓄，才能立体咏叹出世间百态；从音乐上看，传统民乐中，笛声清脆明亮，箫声悠远深邃，琴声清冷沉静，瑟声华美铿锵，还有埙、笙、鼓、筝、琵琶、二胡、编钟等，各具特色，合奏时彼此间却往往相得益彰，“琴瑟相和”“笙磬同音”，实现和谐的奏鸣。而放眼世界，200多个国家和地区以及多个民族、多种宗教，人类文明多样性赋予这个世界姹紫嫣红的色彩。
和而不同、海纳百川，是中国人面对差异性与多样性的基本态度。《左传》中记录了齐国上大夫晏子关于“和”的一段话：“和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉。”西晋陈寿《三国志》中也说：“和羹之美，在于合异”。和睦，但不求一致，就如同烹调羹汤，水、火、盐、醋等都要有。而羹汤的美味，就在于味道之间的调和。
人类历史就是一幅不同文明相互交流、彼此借鉴、和合互通的画卷。在历史上，中华文明的发展受益于人类整体文明发展，并受到过其他文明的影响。通过古丝绸之路的交流，古希腊文明、古罗马文明、地中海文明以及佛教、伊斯兰教、基督教都相继进入中国，与中华文明融合共生，实现本土化。历史证明，中华民族和而不同、美美与共的文明发展理念，使文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动社会进步的动力、维护地区和世界和平的纽带，为人类文明进步作出了重要贡献。
中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。中国共产党是为着中国人民幸福、中华民族复兴而诞生的，但中国共产党人从来都不是狭隘的民族主义者，一直把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命。“中国应当对于人类有较大的贡献。”“中国共产党是世界上最大的政党。大就要有大的样子。”大党之大、大国之大，不在于体量大、块头大、拳头大，而在于胸襟大、格局大、担当大。放眼世界，很少有哪个政党能像中国共产党一样，把“推动构建人类命运共同体，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”写入自己的章程。百年来，在风云变幻的世界舞台上，中国共产党和中国既坚定地保持自信，也秉持谦虚态度和伙伴精神与其他政党和国家相处。在文化上，倡导尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越。
当前，面对百年未有之大变局，人类社会迫切需要树立新的发展观，构建更加公正合理的国际体系和国际秩序。中国提出构建人类命运共同体，建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。习近平总书记指出，推动构建人类命运共同体，不是以一种制度代替另一种制度，不是以一种文明代替另一种文明，而是不同社会制度、不同意识形态、不同历史文化、不同发展水平的国家在国际事务中利益共生、权利共享、责任共担，形成共建美好世界的最大公约数。
共同创造人类文明的美好未来，就必须站在历史正确的一边，站在人类进步的一边。在推动构建人类命运共同体的伟大进程中，中国共产党和中国人民将一如既往为世界和平安宁作贡献，一如既往为世界共同发展作贡献，一如既往为世界文明交流互鉴作贡献。（田心）
