“治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣”，出自唐代吴兢《贞观政要》，是唐太宗对侍臣说的一番话：“故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣。”
《贞观政要》是唐朝贞观之治的历史记录，蕴含着丰富的治国安民政治观点和施政经验，其中很多是以唐太宗李世民与身边大臣的论政对话的形式记载，对后世很有启示意义。
“治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣”这句话的背景，是唐太宗对隋朝灭亡的分析。隋炀帝横征暴敛，百姓不堪其扰，所以导致隋朝灭亡。对此，唐太宗告诫群臣要引以为戒，他认为治理国家就如同种树，只要树根稳固，就能枝繁叶茂。
于是，唐初君臣吸取了前朝灭亡的教训，发展农业生产，轻徭薄赋，让百姓休养生息，开创了贞观之治，为后来全盛的开元盛世奠定了重要基础，将中国传统农业社会推向繁盛时期。
“本”字早可见于西周的金文，字形是在“木”的下部加一指示符号标明树根的位置所在，本义指树根，比喻根本的、重要的事物。
中国传统文化中，从古就有着重视本根的传统。我们非常熟悉的一句话“民为邦本，本固邦宁”，就是出自《尚书》。在《论语·学而》中有一句名言“君子务本，本立而道生”，这是孔子的学生有若说的一番话。有若即有子，《论语》中孔子的学生，只有曾参和有若称为“子”。有若认为，君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的道理也就有了。
做人做事需要务本，治国理政同样如此。
秦统一六国是中国历史进程中的大事。但是在起初，秦国是战国各个诸侯国中国力最弱的。秦孝公即位后，为了增强秦国实力，在诸侯国的争霸中立足自强，于是决定引进人才，变法图强。这就有了商鞅自魏国入秦，提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的举措，即商鞅变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的国家。
商鞅变法之所以成功，不单纯是靠“徙木立信”取信于民的策略，更重要的是抓住了社会发展规律的根本，顺应了当时社会发展潮流，及时废除旧制度、创立适应社会发展的新制度，为后来秦统一全国奠定了基础，对中国历史的发展起到了重要作用。
通观历史，中华民族五千年的文明史，就是一部奋斗史，是一部不断面临和征服艰难险阻的英雄史。但是无论什么样的困难，最后都成为推动我们向前更进一步的铺路基石。仔细推敲，在顺应发展规律、历史潮流的基础上抓住根本，是我们成功的重要因素之一。
近现代以来，在这方面最具说服力的就是中国共产党的领导和我国社会主义制度。披拂过历史的苍茫，回顾近二百年来，自洋务至维新，从舍生取义的六君子，再到孙中山等力倡共和，都是面对大变局，做出的救亡图存之举，多少人在以生死担当着家国大义。终于，中国共产党人用星星之火，照亮了重重苦难中的赤县神州。
万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。在中国共产党的坚强领导下，全国上下勠力同心、不懈奋斗，成功应对了一系列重大风险挑战，经受住了一次次的考验，取得了一个又一个的胜利。
归根结底，就是中国共产党的领导和我国社会主义制度的大树根深叶茂，能够战胜一切风雨。我们党用人类最先进的科学理论作指导，秉着一颗中华民族伟大复兴的虔诚之心，建构了人类历史上最先进的制度体系。
“六合同风，九州共贯”，党是我们各项事业的领导核心。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面系统加强对经济、政治、文化、社会、生态文明和国防军队、祖国统一、外交工作、党的建设等各方面的领导，在百年未有之大变局面前书写了人民满意、世界瞩目、可以载入史册的时代答卷，向世界深刻诠释了中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。（穆铎）
